詳細(xì)介紹徽派民居的建筑特點(diǎn)

徽派民居是中國傳統(tǒng)民居建筑的重要流派。無論是南方還是北方的中國人，其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)是朝南，注重內(nèi)部采光；木梁承重，磚、石、土護(hù)墻；以大廳為中心，擅長雕梁畫棟、裝飾屋頂、檐口。

在成型過程中，古徽州建筑受到獨(dú)特地理環(huán)境和文化理念的影響，表現(xiàn)出獨(dú)特的區(qū)域特色，在造型、功能、裝飾、結(jié)體等方面形成了自己的風(fēng)格。

徽派民居建筑特色：

朝北居:如果不是地形特殊，住宅的最佳方向是朝南，但徽州明清時(shí)期建造的民居大多朝北。古徽人的生活習(xí)慣有很多禁忌。漢代流行商家門不宜南，征家門不宜北。原因如下：商屬金，南方屬火，火克金，不吉利；征屬火，北方屬水，水克火，也不吉利。徽州明清時(shí)期，徽商鼎盛。一旦他們發(fā)了財(cái)，他們就回家做房子。為了圖吉利，大門不朝南，而是朝北。到目前為止，徽州仍有成千上萬的朝北古民居。

房屋套房：徽州的房子很深。入口為前庭，中間有天井，后面有大廳居民。大廳與中門和后廳隔開，后廳有兩間臥室。大廳后面是一堵火墻。靠墻設(shè)置天井，兩側(cè)設(shè)置廂房。這是第一個(gè)進(jìn)入。第二個(gè)進(jìn)入的結(jié)構(gòu)仍然是一根脊分為兩個(gè)大廳。前后兩個(gè)天井有隔斷扇，四間臥室和兩間大廳。第三個(gè)進(jìn)入，第四個(gè)進(jìn)入或更多的進(jìn)入在未來。結(jié)構(gòu)是一樣的。一個(gè)進(jìn)入，一個(gè)進(jìn)入，形成一個(gè)房屋。

雙屋檐：徽派民居均建成。這種重檐習(xí)俗的形成個(gè)廣為流傳的故事。據(jù)說五代十國時(shí)期，涉州是南唐后主李煜管轄的地方。趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立宋朝，親征涉州。宋太祖到達(dá)休寧縣海陽城外時(shí)，天色突變，大雨即將來臨。太祖去瓦房避雨。為了避免干擾人們，太祖命令不要進(jìn)入房間。然而，徽州民居的屋檐很小，遠(yuǎn)不如中原的屋檐長。此外，風(fēng)雨交加，每個(gè)人都被一只落湯雞淋濕了。雨過天晴，居民開門發(fā)現(xiàn)太祖這樣，以為死罪難逃，跪不起，太祖卻沒有責(zé)怪，問：為什么涉州屋檐這么窄？村民們回答說：這是祖上傳下來的，一直都是這樣。太祖便道：雖然祖上的舊制不能改，但你們可以在下面修一個(gè)屋檐，讓過往行人避雨。村民們一聽，連稱有理，便立即照辦，從此，徽州所有的民居都逐漸修上了兩層屋檐。

滿頂床：徽州傳統(tǒng)床具。被稱為滿頂床，因?yàn)榇岔敗⒋埠蟆⒋差^都是用木板包圍的。像消息臺(tái)一樣掛在床前。由于香薰多年來花果同樹而生，床柱多采用香薰木制成，取四代同堂和五繁榮的彩頭。床板常用7塊，寓意五男二女。床的正面，雕刻比較講究，左右兩側(cè)一般雕刻為丹鳳朝陽床周欄板一般雕刻有鳳凰戲牡丹

壓畫桌：徽州住宅的傳統(tǒng)家具。徽州住宅大廳中壁掛著中堂畫和對聯(lián)，或者用大紅紙寫著天地君師五個(gè)字，都掛在卷軸上。卷軸下設(shè)置一張長桌子，桌子上放置兩個(gè)馬鞍形的腳，卷軸向下延伸到長桌子上，放在腳的馬鞍中，畫幅平整穩(wěn)定，長桌子被稱為壓桌子。

徽派民居特點(diǎn)：

1.、尊重自然景觀環(huán)境。古徽州村落選址地形﹑地貌﹑水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。

2.充滿美感的外觀完整性。群房一體，獨(dú)特的馬頭墻，高墻封閉，馬頭翹角，墻壁和馬頭高低分散，青山﹑綠水、白墻﹑黛瓦是徽派建筑的主要特色之一，在質(zhì)樸中顯得清秀。

3.更靈活的庭院布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心的庭院、高層住宅、深井、大廳，根據(jù)功能﹑規(guī)模﹑地形布局靈活，有節(jié)奏感。

4.精致的細(xì)節(jié)裝飾。徽文化中的三雕(磚雕)﹑石雕﹑木雕)藝術(shù)驚人，磚雕門罩﹑石雕漏窗﹑木雕對柱與建筑融為一體，是徽派建筑的一大特色。

徽式住宅結(jié)體多為庭院式集居形式(小人多為三合院式)，一般朝南，靠山面水，注重風(fēng)水價(jià)值。