中國古代建筑和陰陽五行

在古代，土地是權力的象征，土壤多為黃色，因此黃色成為皇帝的特殊顏色?！ぁ犊脊び洝吩?地叫黃。地就是土，位于中心，顏色為黃色。明永樂19年(公元1421年)在北京中山公園建成的國家壇鋪上了五色土:中黃、東青、西白、南紅、北黑，即師其意。

《詩經(jīng)》中也有如下的記載：“普天之下，莫非王土?！惫饰覈糯鐣幌颉耙渣S為貴”，黃色成為最尊貴的顏色?；实壑S袍，戴黃色的帽，穿黃色的靴，就連室內(nèi)的桌椅和帳幔，都用黃色的綢緞罩面，以突出帝王的尊嚴。

古典建筑大門兩側柱(對)的顏色也是業(yè)主身份的象征。阜帝的房子柱子是紅色的，諸侯是黑色的，醫(yī)生是灰綠色的，有文化的人只能用(音)tou，即黃色）。等級極其分明。春秋以來，青瑣丹對成為重要建筑的著色標準。也就是說，建筑的小構件是藍色的，柱子是紅色的，已經(jīng)成為重要建筑的象征。到明朝，官方正式規(guī)定公主府第一門使用綠油鋼環(huán)，公侯使用金漆錫環(huán)，一、二級官使用綠油錫環(huán)，三至五級官使用黑油錫環(huán)，六至九級官使用黑油鐵環(huán)。到了清朝，正式規(guī)定黃色琉璃僅限于皇帝的宮殿、門、陽臺、陵墓和寺廟（包括享受皇帝尊號的雕像），其他王府只能使用綠色琉璃，這在北京古建筑中隨處可見。

古代關于方向的說法有多重含義:東、南、西、北、中，表五行，即金、木、水、火、土；還有季節(jié)，東為春，南為夏，西為秋，北為冬；還有東龍、西虎、南鳳、北龜。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武是中國古典小說和戲曲中常見或聽到的口頭禪。至于玄武，朱雀就是孔雀，有些地方認為玄武就是龜，寓意長壽。四川省蘆山縣發(fā)掘的漢墓王輝石棺，北側雕刻著龜蛇糾繆(纏綿相愛)的照片。郭沫若先生給予了很高的評價。他認為自己的藝術價值不亞于羅丹著名的雕刻吻和許多關于意大利文藝復興時期米開朗基羅天國生活的作品。

封建時代流傳著許多五行禁忌，其中少數(shù)具有實用價值，如陽光、背風、高朗的地形和不潔凈的空氣和水源。但大多數(shù)都被巫師迷信了。因此，我們必須采取批判性的態(tài)度。

中國古代數(shù)的概念起源于陰陽理論。

《周易·系辭下云:陽卦奇，陰卦偶。奇為單，偶為雙；奇表陽，偶表陰。因此，周易·天一地二，天三地四，天五地六……”

人們喜陽惡陰，所以房子的開間往往是一、三、五、七、九個房間，很少使用偶數(shù)。閣樓或佛塔的建造也以單數(shù)為主，寓屬于陽。古人說:救人勝于七級浮屠(浮屠是梵文譯音，有的翻譯成佛圖，也就是塔的意思)，所以塔的層數(shù)大多是七、九、十一、十三層。到了明清時期，數(shù)字與好壞有關。

民間建筑工匠中流傳的《魯班經(jīng)》云:臺階的步數(shù)不宜雙，只有一步、三步、五步、七步、十一步。因此，宮殿和寺廟的室內(nèi)外步行大多是單數(shù)。

《周禮》也嚴格限制了各國都城的規(guī)模，其等級差以九、七、五依次遞減，顯示出其尊卑。這是因為從王卿到醫(yī)生，因名數(shù)不同，禮也不同，不能逾越，否則會被視為不禮貌，會被討伐。越是天子的罪犯，甚至會被九族摧毀。

另據(jù)《考工記》記載：工匠營國，方九里，旁三門……這是基于《尚書》一年四季(季)，每時三月的含義。

旁三門是方城每邊有三扇門，一季有三月。方城四面是春、夏、秋、冬，四面有十二扇門，意思是一年有十二個月。世界各國都有這種把年、季、月等數(shù)的概念，但中國更為突出。明清時建造的北京天壇祈年殿，四周墻垣為方形，祈年殿本身的平面為圓形，寓“天圓地方”。屋頂采用藍色琉璃，表示殿堂接近藍天，皇帝祈禱風調(diào)雨順，國泰民安，上帝很容易聽到。殿內(nèi)柱子的排列和數(shù)量與天象有關：中間有四根天柱，象征著春、夏、秋、冬四季；第二圈有十二根金柱，意思是一年12個月；外圈12根檐柱:代表一天分子、丑、尹、毛等12個小時；金柱檐柱24根象征一年24個節(jié)日；三圈柱28根代表周日28星宿；整個祈年殿共有36根柱子(加上頂部8根童柱)，象征泛16天剛；寶頂下堅實的雷公柱寓意皇帝統(tǒng)一世界。這種用數(shù)來表達某種意圖的設計理念已經(jīng)傳播到現(xiàn)代。這種用數(shù)字來表達某種意圖的設計理念已經(jīng)傳播到現(xiàn)代。在20世紀30年代建成的南京中山陵紀念館，設計師呂燕直用數(shù)字來表達人們對孫中山先生的欽佩，受到了人們的贊賞。陵墓建在中山腰部。設計師將從山麓到紀念堂的高差分為12步，共365級，這意味著像孫中山這樣的歷史偉人每個月都值得懷念。

中國古代陰陽五行理論既不需要完全繼承，也不需要完全否定，因為它不僅包含了風水先生的迷信，也包含了實用的部分：我認為氣的解釋是可以借鑒的。請參下內(nèi)容：

陰、陰也，氣在內(nèi)奧陰云：陽，揚也，氣在外發(fā)揚。陰氣從下，上與陽相違，物皆附麗陽以茂。因此，人們喜陽惡陰。天雖不憂人暗，辟戶（you）必須明確，意思是房子要多開窗，爭取更多的陽光。呂氏春秋云：房間多陰，臺高多陽，提倡房間不要太大，臺基要高，以免房間過冷。唐代詩人白居易在《草堂記》一文中更清楚地指出：敞南楚（meng），于祁寒也是納陽日。為了爭取陽光驅(qū)寒，明確提出房屋應朝南。

陰陽必須協(xié)調(diào)，太陽也容易讓人不安。

唐代司馬承禎·什么是安處？關心南向而座，東首而睡，陰陽適中，明暗相半，分房不高，高則陽盛明多；房子不卑，卑則陰盛而暗。故明多則傷魄，暗多則傷魂。人的魂陽而魄陰，茍傷明暗則生病。吾所居室四邊皆窗．遇風即闔（閉）,風息即闿（開）。我的座位，前簾后屏，太明則下簾，以及內(nèi)暗；太暗則卷簾，以通其外耀。內(nèi)心安心，外面安心，心靈安心，自安?！?/p>

這篇文章不僅談到了建筑的方向，還談到了門窗的布局和管理方法，還介紹了使用卷簾和屏風來調(diào)節(jié)陰陽的措施。