達(dá)那寺:藏區(qū)唯一的格薩爾嶺國寺
青海省囊謙縣以山峰眾多而聞名。在縣南吉曲鄉(xiāng)西、加永鄉(xiāng)東、吉尼賽鄉(xiāng)南三鄉(xiāng)交界處的高山中，有一座像馬耳一樣的山峰，叫做達(dá)那山。山腰有一千年的古剎。從遠(yuǎn)處看，它就像懸掛在空中，令人震驚。這是著名的康區(qū)達(dá)那寺，因為它與藏族古代英雄格薩爾王的名字相連。
達(dá)那山(意思是馬耳山)下面是一片沙土地帶，沙子在陽光下閃閃發(fā)光，下面的草坪如茵，與茂密的松柏林相連，寺廟在森林里。寺前有一片河柳和灌木叢。清澈的麥曲河從山根緩緩流過。這里的山極其陡峭，但風(fēng)景真的很迷人。這是青藏高原修身養(yǎng)性、閉關(guān)冥想的好去處。這座寺廟也被稱為北方達(dá)那寺，不同于印度格本日的達(dá)那寺。
達(dá)那寺最初是本教寺院，后來改宗藏傳佛教葉巴噶舉派。1171年，帕摩竹巴弟子桑結(jié)葉巴·伊西在喀木(昌都地區(qū))修建了葉巴寺，從這里發(fā)展了巴噶舉派。宋淳熙十五年(1188年)，伊西將達(dá)那寺改巴噶舉派寺。從達(dá)那寺改宗時間算起，這座寺廟至今已有800多年的歷史。當(dāng)初達(dá)那寺建筑規(guī)模宏大，只有一個叫嘎嘉瑪?shù)拇蠼?jīng)堂有100根柱子。這座寺廟在鼎盛時期有300多名僧侶，還有今囊謙縣嘎永鄉(xiāng)的嘎扎西寺、吉曲鄉(xiāng)的葉文寺和賽佐強(qiáng)寺。
達(dá)那寺198l200年批準(zhǔn)開放，現(xiàn)有主要建筑為葉巴經(jīng)堂，方形，高20多米，占地44平方米。經(jīng)堂左下四分之一有一座殿堂，內(nèi)塑卡丹派佛塔，高9米。殿門是紫檀做的，取材于云南納西族。殿堂形狀為藏族、漢族和納西族。傳說推門而入，因人而異。所以那里有很多卜吉兇手。此外，還有一座帕摩竹巴靈塔，是二層樓廳式建筑，內(nèi)供帕摩竹巴靈塔。此外，還有一座帕摩竹巴靈塔，是二樓的廳式建筑，內(nèi)供帕摩竹巴靈塔。還有一座葉巴殿，里面是桑結(jié)葉巴·伊西自己的藥泥像和本教鼻祖敦巴豐富的鍍金銅像，由寺廟前身主持，高約1英尺。
達(dá)那寺之所以出名，也與古代藏族英雄格薩爾王的傳說密切相關(guān)。有些人甚至稱這座寺廟為嶺國寺。雖然大多數(shù)學(xué)術(shù)界認(rèn)為格薩爾是傳說中的人物，但人們認(rèn)為格薩爾是玉樹地區(qū)的歷史人物，格薩爾曾住在達(dá)那寺。寺廟里有許多傳為格薩爾及其部將的遺物。原葉巴經(jīng)堂右下四分之一是格薩爾經(jīng)堂，東墻中間有9米高的格薩爾像，吉本和賈察侍列兩側(cè)略低于格薩爾像。
格薩爾雕像前面有一把傳給格薩爾和賈察的寶刀；南面有格薩爾公主珠毛的各種腰帶，其中最珍貴的是海螺腰帶；墻上掛著武器、盔甲、衣服，第九、十世卡瑪巴活佛獻(xiàn)給格薩爾雕像的大陸錦緞哈達(dá)；西墻門楣兩側(cè)有珠毛公主及其妹妹乃瓊的雕像，墻上掛著虎、豹、熊等野獸的皮，傳說是賈察從大陸運(yùn)茶所駕馭的。
此外，在葉巴經(jīng)堂的另一個小殿里，還有傳給格薩爾的帕本經(jīng)卷。達(dá)那山西面的龍寶山寺廟所在。山頂上有許多石頭。上面有傳給格薩爾及其將軍的墓葬塔。它們都是加丹派塔形的，上面鑄著各種藏語。不幸的是，由于風(fēng)化和雨水，巖羊舔了舔，字跡難以辨認(rèn)。在一些塔中，有不同大小的泥塑雕像，一般有四種。最大的是白色的，次要是淺紅色的，次要是深紅色的，最小的是黑色的。
泥像上印著類似六個字的梵文字。寺廟里儲存的格薩爾遺物大多在20世紀(jì)60年代末至20世紀(jì)70年代中期被摧毀。現(xiàn)在只有30個白螺和少量遺物，包括蒙帽、盾牌、頭盔、盔甲碎片和卷曲頁面，以及珠毛公主海螺腰帶上拇指大的白螺。此外，格薩爾使用的三件武器被稱為朝頂念莫小舟，重約25公斤。
達(dá)那寺雖然是藏傳佛教寺廟，但并沒有實(shí)行活佛轉(zhuǎn)世制度，而是從學(xué)經(jīng)優(yōu)秀、威望高的寺廟僧侶中選擇了住所。住所被稱為葉巴弟子。到目前為止，有22名，現(xiàn)任葉巴弟子2人，即加瑪謝囊塔森和彭措扎西，分別擔(dān)任寺廟管理協(xié)會主任和副主任。寺廟里有37名僧侶。
由于達(dá)那寺與印度的達(dá)那寺一樣有名，人們經(jīng)常認(rèn)為崇拜囊謙達(dá)那寺就像參觀印度佛教圣地一樣。此外，這座寺廟歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美，名字奇特。它在西藏很有名。朝拜者蜂擁而至，以朝拜達(dá)那寺為生。2006年5月25日，達(dá)那寺作為元代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
