只有留住根，我們才能理解中國
中國的古村落大多建于明清時期，有些可以追溯到南宋時期。這些歷史文化村落由豐富的歷史特征、優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境、科學(xué)合理的文化景觀布局、精彩的民族特色物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成，已成為中國農(nóng)村社會的一個特殊群體。然而，這些歷史文化村莊在現(xiàn)代化建設(shè)過程中正面臨著毀滅性的災(zāi)難。保護(hù)古村落勢在必行。
古村落是中國寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊含著深厚的歷史文化信息，被譽為民間文化生態(tài)的經(jīng)典博物館
在農(nóng)耕期間，中國有40萬個村莊，每個村莊都是一本歷史悠久的經(jīng)典。然而，在我們仔細(xì)閱讀、研究和繼承它之前，這些經(jīng)歷了數(shù)千年風(fēng)雨的古村落在城市化和商業(yè)化快速發(fā)展的過程中逐漸消失了。對此，專家呼吁保護(hù)、繼承和發(fā)展古村落，對保護(hù)歷史文化資源、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。
隨著時間的推移，大量的古村落瀕臨滅亡。探索原因：一方面，大量的村莊和村莊被撤離，另一方面，城市化的加速。許多古村落逐漸空巢，很可能成為未來的無人村，大量的當(dāng)?shù)匚幕畔⒑托问揭矊⑾В纱嗽斐傻膿p失無法彌補。
值得稱道的是，不久前，浙江省在省政府官方網(wǎng)站上發(fā)布了關(guān)于公開征求《浙江省歷史文化名城名村保護(hù)條例（草案）》意見的公告。這是浙江省在1999年發(fā)布《浙江省歷史文化名城保護(hù)條例》后，首次結(jié)合本省實際情況對《條例》進(jìn)行了全面修訂。修訂章節(jié)涵蓋了全省古村落保護(hù)規(guī)劃、合理利用和法律責(zé)任。
作為浙江省古村落所有權(quán)和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，古村落的保護(hù)面臨著巨大的壓力。特別是近年來，隨著烏鎮(zhèn)、西塘、諸葛村等歷史古鎮(zhèn)成為中國著名的旅游景點，一些有識之士、學(xué)者和專家開始擔(dān)心這些歷史文化遺跡將被偽裝利用和破壞。
目前，古村落的保護(hù)面臨著許多問題。每個古村落的歷史、環(huán)境史、環(huán)境和民族。保存現(xiàn)狀和位置不同，多樣性巨大。因此，古村落的保護(hù)難以出臺統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。必須對每個古村落的情況進(jìn)行具體分析，然后對癥下藥。
古村落是祖先留下的寶貴遺產(chǎn)，其主要價值是不可再生的文化資源。這不僅說明古村落保護(hù)是每個社會成員的共同責(zé)任，也說明了古村落保護(hù)的本質(zhì)。雖然大多數(shù)古村落不是名人故居，但如果不能開發(fā)利用，保護(hù)就會變成無源之水。然而，先保護(hù)后開發(fā)的原則不僅是將原有的古村落建成景區(qū)，而是在保護(hù)原有資源的前提下，激活民俗，深入挖掘其旅游功能，最大限度地發(fā)揮當(dāng)?shù)貧v史文化的內(nèi)涵。早在2003年，著名學(xué)者馮霽才就親自設(shè)計了保護(hù)方案，搶救的山西榆次后溝古村落就是中國古村落保護(hù)的典范。在這個可以追溯到唐代后溝古村落，觀音堂、關(guān)帝廟、古戲臺、張祠堂等古廟依然完好無損。三進(jìn)、四合院、酒坊、醋坊、豆腐坊、芝麻油坊、米粉坊等生產(chǎn)作坊再現(xiàn)了村民自給自足、辛勤勞動的場景。
中國傳統(tǒng)文明的根源在于地方，中國未來變化的關(guān)鍵在于地方。只有留住根，我們才能理解中國。
