赤水河——千年古鎮(zhèn)土城
土城，赤水河畔的一個(gè)小鎮(zhèn)，有著近千年的歷史。十八幫的故事在歷史的塵埃中如夢(mèng)如幻。90歲的袍哥吐痰，身臨其境地講述了那些遙遠(yuǎn)的江湖故事。鹽幫號(hào)、茶館、餐館、纖夫背客、商人來來往往。明清時(shí)期的土城在黔北商業(yè)文明史上寫下了沉重的一筆。
這個(gè)小鎮(zhèn)因鹽而生，因河而靈，因那光輝的紅色記憶而變得更加絢麗多彩。今日，帶您走進(jìn)千年古鎮(zhèn)土城。
01
古道悠悠，
說鹽運(yùn)商賈
川鹽入黔
貴州不生產(chǎn)鹽。在漫長的歷史歲月里，它只能從鄰近的四川運(yùn)來。由于交通堵塞，運(yùn)輸困難，成本過高，價(jià)格自然高。所以有句話叫斗米斤鹽。
土城古鎮(zhèn)位于赤水河古鹽道上"川鹽入黔"重要的碼頭和配送中心。古鎮(zhèn)也是著名的釀酒中心之一。歷史上，四方商人云集，形成了古鎮(zhèn)豐富的商埠文化底蘊(yùn)。
今天的傳統(tǒng)街區(qū)不僅保留了下來"前店后宅"有鹽號(hào)、船幫(王爺廟)、宋代酒窖、古驛站、茶館等歷史格局"張半擔(dān)"一系列突出古鎮(zhèn)商埠文化的歷史遺跡，如住宅。到目前為止，土城還保留著鹽號(hào)遺址，從其建筑規(guī)模和格局上，仍能看到當(dāng)時(shí)的鼎盛氣氛。
02
玄虛構(gòu)屋，
說建筑內(nèi)涵
土城的建筑很有特色，依山就勢(shì)，在不同高度的赤水河岸坡上創(chuàng)造了建筑奇跡。或者掛虛構(gòu)的房子，掛在坎上，拿起腳"天平地不平"或土城古鎮(zhèn)依附懸崖，陡壁懸挑，"借天不借地"，有"凌空飛絕壁"感覺；或者用邊角加坡頂；或者因地制宜增建梭屋……靈活藝術(shù)地構(gòu)成了獨(dú)特的山地建筑風(fēng)格。
古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑充分注重竹、木、土、石等地方材料的豐富性，因此在建筑中，竹、木、土、石。房屋的腳、基礎(chǔ)、堡壘被廣泛使用石塊、石塊、石塊砌筑，房屋的墻壁被廣泛使用"穿斗夾壁墻"竹木結(jié)構(gòu)體系，屋頂采用小青瓦覆蓋，使傳統(tǒng)建筑與自然環(huán)境有機(jī)融合。
古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑大量使用"中國固有形式"但也不乏一些經(jīng)典"中西合璧式"土城會(huì)議舊址、土城小學(xué)、船幫公會(huì)(王爺廟)等現(xiàn)代建筑。
03
江湖悠遠(yuǎn)，
說袍哥文化
藍(lán)色長袍，黑色禮帽， 長袍兄弟江湖與雕刻在土城磚瓦之間的文化痕跡、匯聚民間智慧的十八幫文化、流淌著紅色歷史的赤水河，成為土城獨(dú)特的千年文化。
走進(jìn)土城袍哥堂口，堂屋中央供奉著關(guān)公關(guān)二爺，墻上掛著袍哥會(huì)入會(huì)規(guī)則、袍哥歷史、袍哥貢獻(xiàn)等字框。 95 羅明的羅明先每天都坐在大廳的入口處，向游客講述土城的歷史和袍哥的江湖事件，被當(dāng)?shù)厝朔Q為土城文化的活化石。
羅明先 12 年紀(jì)大了，父親和哥哥加入了袍哥會(huì)，成為袍哥的一員。袍哥的存在，就是為外人或當(dāng)?shù)厝私鉀Q各種問題，沒有任何報(bào)酬，做的都是俠義、懲奸除惡。袍哥在民間地位很高，很受尊敬。
雖已 95 年紀(jì)大了，但羅明先還是要每天在土城閑逛。去茶館喝茶，和鄰居打牌，偶爾在土城袍哥堂口外玩幾次練家子。屬于袍哥的江湖消失了，但80多歲的羅明先留在土城，繼續(xù)以講故事的方式走南闖北。
04
正道滄桑，
說紅色歷史
1935年，中國工農(nóng)紅軍長征四渡赤水。土城是一渡赤水的主要渡口，在青杠坡與國民黨四川軍展開激戰(zhàn)，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移取得了巨大勝利，留下了大量的革命遺址和文物。
土城青杠坡戰(zhàn)役是遵義會(huì)議后毛澤東指揮的第一場(chǎng)戰(zhàn)役。這是四渡赤水的起源。這是共產(chǎn)黨軍事史上最英雄的一幕——中國共產(chǎn)黨后來的兩代領(lǐng)導(dǎo)核心、三位國家主席、一位國務(wù)院總理、五位國防部長、八位元帥和100多名將軍，當(dāng)時(shí)，他們都集中在一個(gè)不到2平方公里的葫蘆形山口，三位國家主席，五位國防部長，七位元帥，150多名將軍，都集中在這個(gè)不到2平方公里的葫蘆形口中。
土城也被稱為中國博物館最多的古鎮(zhèn)。土城鎮(zhèn)有13個(gè)博物館，13個(gè)博物館形成了一個(gè)獨(dú)特的文化景觀。
