吉祥元素在古建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
古建筑裝飾中的吉祥元素蘊(yùn)涵了人們對(duì)未來(lái)生活美好的期望和憧憬，其體現(xiàn)著民族的文化與地域特色、審美品位和風(fēng)俗民情。研究古代當(dāng)?shù)厝藗兊纳顮顟B(tài)和生活愿望以及人文思想與文化，也是了解人類(lèi)歷史演變和傳承的一個(gè)重要依據(jù)。本文主要對(duì)東陽(yáng)地區(qū)古建筑裝飾設(shè)計(jì)中吉祥元素的類(lèi)型、表現(xiàn)內(nèi)容和其在當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用等三方面內(nèi)容的進(jìn)行必要的梳理與研究。
概述
中國(guó)古建筑作為東方建筑體系的主流代表，在世界建筑體系中獨(dú)樹(shù)一幟，是中國(guó)文化傳承的瑰寶。而在中國(guó)古建筑裝飾藝術(shù)中，采用各種材質(zhì)、形式多樣、寓意深邃的吉祥圖案無(wú)疑是中國(guó)古建筑有別于西方建筑的重要特色。
吉祥元素本身就是代表了人們對(duì)于未來(lái)生活的美好期望和憧憬，代表了人們積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度，不同的吉祥元素體現(xiàn)了各地不同的文化特色、地域特色、審美品位和風(fēng)俗民情。吉祥元素的運(yùn)用涉及了人們生活的各個(gè)方面，其中最主要的就是在建筑裝飾上的運(yùn)用。不同的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格所運(yùn)用與表現(xiàn)的吉祥元素各不相同。例如民居、府邸、祠堂、寺廟等，對(duì)應(yīng)的建筑使用的性質(zhì)、人群和等級(jí)不同，吉祥元素的表現(xiàn)不一。越是重要等級(jí)高的建筑，吉祥元素的寓意、圖案、層次和顏色就會(huì)越復(fù)雜。有些元素具有明顯的等級(jí)區(qū)別，代表了當(dāng)時(shí)各種不同層次的人群等級(jí)，不能混淆使用，更不同越級(jí)使用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的政治思想和制度。建筑的特色、社會(huì)等級(jí)、美好愿望、宗教信仰和藝術(shù)形式等都可以通過(guò)這種符號(hào)性的元素表現(xiàn)出來(lái)，例如屋頂上的具有實(shí)際防火作用和等級(jí)象征的屋吻；梁上天花上寓意豐富的彩繪；柱子和橫梁間其穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的牛腿；墻面門(mén)窗上各種造型的木雕、磚雕和窗花；地面各種不同的石雕圖案等，從彩畫(huà)、木雕、石雕和磚雕等不同材質(zhì)表現(xiàn)出適合不同使用場(chǎng)景的元素和風(fēng)格韻味。
相對(duì)國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家多數(shù)地區(qū)對(duì)于古建筑保護(hù)和研究的重視，一些典型的建筑得到很好的保存和維護(hù)，尤其是威尼斯、雅典、法國(guó)巴黎、挪威等國(guó)家，建筑極其富有地域特色，吉祥元素的運(yùn)用和演變都能在真實(shí)場(chǎng)景中感受，從而歷史文明的傳承比較全面系統(tǒng)，整體城市歷史氛圍濃郁。而從公元195年（東漢獻(xiàn)帝興平二年）建縣制，迄今1800多年歷史的東陽(yáng)，雖然是遠(yuǎn)近名聞的“建筑之鄉(xiāng)”、“木雕之鄉(xiāng)”和“工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”，悠久的歲月讓這個(gè)歷史的古城留下了寶貴的時(shí)代見(jiàn)證，以盧宅為代表的古建筑群充分展示了當(dāng)?shù)厝嗽诠沤ㄖ矫娴木考妓嚕怯捎诮?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展、建筑風(fēng)格等因素影響，大量古建筑遭到破壞。
東陽(yáng)地區(qū)隨著社會(huì)快速發(fā)展，很多有特色的古建筑被現(xiàn)代建筑所代替，例如東陽(yáng)巍山要修建廣場(chǎng)，庚樓街和應(yīng)宅街之間的整片老建筑都被拆除，這種現(xiàn)象在東陽(yáng)地區(qū)隨處可見(jiàn)。古建筑隨著人們生活方式的改變，其使用功能不能滿(mǎn)足正常需求，被人們改造或者是遺棄，很多古建筑沒(méi)有得到當(dāng)?shù)卣闹匾暎瑳](méi)有得到及時(shí)的修繕，缺乏科學(xué)合理的管理，導(dǎo)致建筑破敗或是遭遇偷竊，造成不可返回的遺憾。例如位于巍山的建于明弘治年間的理和堂是市級(jí)文保單位，但圍墻已坍塌，前后墻壁大面積倒塌，屋頂多處塌陷，門(mén)堂成了菜地。已有300多年歷史的九如堂，大門(mén)已被磚頭封死，透過(guò)縫隙可見(jiàn)部分屋頂已經(jīng)坍塌，門(mén)堂荒草齊人高。市級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)的江南笛王趙松庭故居，曾有盜賊光顧。目前東陽(yáng)地區(qū)的古建筑保護(hù)和研究也處于初級(jí)階段，使得傳統(tǒng)的吉祥元素運(yùn)用正在逐步減少，有些元素的制作工藝正在失傳和消失。
通過(guò)針對(duì)東陽(yáng)地區(qū)古建筑中吉祥元素的運(yùn)用研究，分析和還原古代當(dāng)?shù)厝藗兊纳顮顟B(tài)和生活愿望，就能更深層次地了解當(dāng)時(shí)的人文思想，也是了解人類(lèi)歷史演變和傳承的一個(gè)重要依據(jù)。古建筑中吉祥元素的運(yùn)用研究，也是各地傳統(tǒng)歷史建筑保護(hù)和研究的重要方面，對(duì)于古建筑的修繕和還原具有指導(dǎo)作用，也是傳統(tǒng)元素在當(dāng)代裝飾設(shè)計(jì)運(yùn)用中很重要的依據(jù)和依托。本文主要涉及到東陽(yáng)地區(qū)古建筑裝飾設(shè)計(jì)中吉祥元素的類(lèi)型、具體體現(xiàn)和吉祥元素在當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用等三方面內(nèi)容。
東陽(yáng)地區(qū)古建筑裝飾中吉祥元素的類(lèi)型
東陽(yáng)地區(qū)古建筑以“盧宅牌坊、李宅祠堂、巍山廳堂”的造型端莊、雕刻精美，而享譽(yù)海內(nèi)外。在古建筑運(yùn)用了大量的木雕、石雕中涉及了很多的吉祥元素，東陽(yáng)地區(qū)的古建筑裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用到的吉祥元素有很多類(lèi)型，其所表達(dá)了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于未來(lái)生活、身體狀況、仕途情況、家族發(fā)展、親情、愛(ài)情、友情、愛(ài)國(guó)情懷、高尚情操等各方面的美好祝愿和向往。大體分類(lèi)可以總結(jié)以下幾類(lèi)：⑴運(yùn)用某種或某些動(dòng)植物的造型來(lái)表達(dá)吉祥的寓意。其主要有表現(xiàn)向往美好幸福生活愿望的雙福、王福捧壽、福如東海等寓意的吉祥元素種類(lèi)；有表現(xiàn)追求健康長(zhǎng)壽心愿的長(zhǎng)命富貴、萬(wàn)壽無(wú)疆、八千祝壽、松鶴長(zhǎng)春、蟠桃獻(xiàn)壽等寓意的吉祥元素種類(lèi)；有表現(xiàn)家宅平安、出入平安、人員平安愿望的馬上平安、竹報(bào)平安四季平安、歲歲平安等寓意的吉祥元素種類(lèi)；有表現(xiàn)家人高中、仕途順利、節(jié)節(jié)高升愿望的鯉魚(yú)龍門(mén)、獨(dú)占熬頭、馬上封候、太師少師、指日可升等寓意的吉祥元素種類(lèi)；有表現(xiàn)家族多子多孫、花開(kāi)葉茂美好想法的麒麟送子、百子圖、宜男多子等寓意的吉祥元素種類(lèi)；有表現(xiàn)美好愛(ài)情的并蒂同心、龍飛鳳舞、白頭富貴、同心同德、花開(kāi)連理等寓意的吉祥元素種類(lèi)；有表現(xiàn)高尚友情、高尚情操的君子之交、歲寒三友、一品清廉等寓意的吉祥元素種類(lèi)。⑵通過(guò)耳熟能詳各種歷史著名的人物、著名歷史事件、場(chǎng)景等來(lái)表達(dá)各種精神和情懷。其表現(xiàn)有代表愛(ài)國(guó)情懷、忠君報(bào)國(guó)精神的岳母刺字、三顧毛蘆等元素種類(lèi)。⑶通過(guò)神話(huà)故事、宗教人物來(lái)表達(dá)人們追求得道成仙、人生百態(tài)、宗教信仰等愿望的八仙過(guò)海、女?huà)z補(bǔ)天、觀(guān)音送子、因果輪回等元素種類(lèi)。
東陽(yáng)地區(qū)古建筑裝飾中吉祥元素運(yùn)用的具體體現(xiàn)
東陽(yáng)地區(qū)古建筑裝飾中的吉祥元素主要運(yùn)用在建筑石雕、木雕和磚雕上。東陽(yáng)古建筑裝飾石雕的吉祥元素主要體現(xiàn)在牌坊、抱鼓石、柱基石等構(gòu)件上，如東陽(yáng)最著名的建筑群盧宅的正門(mén)前方三座牌坊前就有左右對(duì)稱(chēng)的兩座鎮(zhèn)宅石獅子，左邊是雄師捧球表示權(quán)利的象征，右邊是雌獅抱幼獅表示子孫綿長(zhǎng)，而中間名為“大方伯”牌坊的柱基石上前后也有四個(gè)石獅子，形態(tài)各一。三座石牌坊上運(yùn)用到了獅子、鹿、蝙蝠、梅花、如意紋、祥云紋等吉祥元素。建筑群中最重要的“肅雍堂”中間最大柱子的柱基石就是反口蓮花瓣造型，突出建筑的重要性。 東陽(yáng)古建筑裝飾木雕的吉祥元素主要體現(xiàn)在門(mén)枋、雀替、掛落、斗拱、梁、枋、窗戶(hù)、門(mén)、家具等構(gòu)件元素上，柱子上裝飾很少，基本以原木原柱為主，突出東陽(yáng)古建筑的特點(diǎn)。在這些木構(gòu)件上主要是雀替、斗拱方面表現(xiàn)表現(xiàn)比較突出，造型復(fù)雜、運(yùn)用了以浮雕為主，結(jié)合運(yùn)用“深鏤空雕”、“透空雕”、“透空雙面雕”、“半圓雕”、“三面雕”、“圓柱雕”、“拼斗雕”、“陰雕”、“彩木鑲嵌雕”、“鏤空貼花雕”等十多種手法。其吉祥元素牡丹花、梅花、蓮花、松樹(shù)、喜鵲、綬帶鳥(niǎo)、金魚(yú)、獅子、仙人、猴子、蝙蝠、梅花鹿等表示花開(kāi)富貴、喜上眉梢、年年有魚(yú)、太師少師、馬上封侯、仙人捧壽、多福多壽、富祿雙壽等美好寓意。梁枋上主要以彩繪表現(xiàn)形式為住，多以蓮花、如意紋、萬(wàn)壽紋、卷草紋等表示如意吉祥、四季花開(kāi)的美好寓意。家具的表現(xiàn)就比較內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多，根據(jù)不同使用功能和場(chǎng)所運(yùn)用的吉祥元素各有側(cè)重，如婚房家具一般多以石榴、花生、松果、蓮花、金魚(yú)、麒麟送子、連理枝、蓮藕等表示多子多孫、情感美好的寓意；如老人用家具多以仙鶴、梅花鹿、烏龜、蝙蝠、牡丹、梅蘭竹菊四季花等表示益壽延年、長(zhǎng)命富貴的美好寓意；如孩子用的家具多以蓮花、蓮蓬、金魚(yú)、蝦、人物故事和場(chǎng)景等具有趣味性，表示金童玉女、魚(yú)躍龍門(mén)、喜報(bào)三元的美好寓意；如在書(shū)房多以文房四寶、梅竹松歲寒三友、青蓮、歷史人物和場(chǎng)景等表示高尚情懷、努力奮斗、步步高升的美好寓意。
東陽(yáng)古建筑裝飾磚雕的吉祥元素主要體現(xiàn)在屋頂?shù)奈菁埂L(fēng)火墻和排水口等構(gòu)件元素上。主要民居建筑屋脊上的吻獸多以魚(yú)尾型，如盧宅正大門(mén)的門(mén)牌五檐頂上的屋吻就是魚(yú)嘴咬正脊魚(yú)尾朝上的造型。封火墻的正立面會(huì)有卷草紋、蓮花、如意紋等造型，博風(fēng)板上也會(huì)偶爾出現(xiàn)花型、如意型、多角形等造型。東陽(yáng)盧宅建筑群中的排水口多以花型、多角形、圓形帶花紋等方式為主，比較精致。
吉祥元素在當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
吉祥元素在當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在古建筑修繕、公共建筑室內(nèi)裝飾、住宅建筑室內(nèi)裝飾和園藝環(huán)境裝飾上。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展、各地越來(lái)越重視當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化，讓人們最直觀(guān)最深刻的感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、當(dāng)?shù)厣顮顟B(tài)，就是讓人們?cè)诋?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的古建筑中居住生活是最好的途徑，因?yàn)楦鞣N景觀(guān)建筑運(yùn)用而生，傳統(tǒng)吉祥元素被大量的還原、運(yùn)用和發(fā)展。還有中式風(fēng)格在全球風(fēng)靡的大環(huán)境下，各種吉祥元素被應(yīng)用在家具、燈具、潔具、工藝品、服裝、鞋包等上面，造就很多了極具東方韻味的人們不可或缺的物品。
小結(jié)
生活在現(xiàn)代建筑中的人們很難理解傳統(tǒng)大家族中的人際關(guān)系、人文環(huán)境、等級(jí)制度、“一榮俱榮、一損俱損”的家族觀(guān)念，當(dāng)代青少年閱讀古典著作，如《紅樓夢(mèng)》中的很多場(chǎng)景和復(fù)雜的人際關(guān)系都沒(méi)有辦法很好的理解，甚至覺(jué)得匪夷所思、可笑至極，這是因?yàn)楝F(xiàn)代人們對(duì)于傳統(tǒng)文化太缺乏了解，沒(méi)有了身臨其境的古建筑也是很大的原因之一。近年來(lái)隨著國(guó)家重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的大環(huán)境下，東陽(yáng)政府也逐步重視古建筑的保護(hù)和修繕工作，吉祥元素的研究一部分就是運(yùn)用在古建筑的還原工作中。還有隨著中國(guó)在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大，很多人逐漸了解了中式風(fēng)格，喜歡中式風(fēng)格的建筑環(huán)境，越來(lái)越多的現(xiàn)代建筑裝飾運(yùn)用各種中式傳統(tǒng)的吉祥元素，如何讓傳統(tǒng)的吉祥元素合理美觀(guān)的運(yùn)用到現(xiàn)在裝飾設(shè)計(jì)中，也是本文研究的目的所在。
