中國古典家具，中國文化精神和興趣！

中國古典家具是中國傳統文化的藝術瑰寶，是一種具有獨特興趣的文化精髓。人們說器物有靈魂，成千上萬的器物，都包含著工匠的魅力和靈魂。

中國古典家具種類繁多，無論是五顏六色的椅凳、古樸典雅的床，還是用途廣泛的案例，儲衣納物的盒柜都體現了中國人的文化精神和興趣。

我不知道中國人什么時候開始相信外國產品。他們總是認為進口產品的質量、外國風格和品味都高于國內產品。消費外國品牌已成為富有和品味的象征。

家具作為人們生活中不可缺少的一個分支，不知不覺中，各種高、中、低檔的洋家具和披洋皮的假洋鬼子家具也成為家居行業的熱銷。

紅木家具雖然在材料、工藝、價格、保值、修復、傳承等方面都優于洋家具，但有人說他們喜歡文化而不重視這些。

因為我真的不知道外國家具有什么文化，所以今天我將介紹中國傳統家具的文化，你可以比較你所知道的外國家具文化。

器以載道是中國傳統造物的意境，注重通過形態語言傳達一種境界。

它體現在人與自然的關系中，是天人合一；體現在人與人的社會關系中，是社會的和諧有序；體現在人與物的關系中，是心與物、文與質、形與神、材與藝、用與美的統一。

相反，這種要求就是道在器，中國傳統家具無疑是其中之一！

中國傳統家具種類繁多，無論是五顏六色的椅凳、古樸典雅的床，還是用途廣泛的案例，儲衣納物的盒柜都體現了中國人的文化精神和興趣。

椅凳：禮儀待人

儒家提倡禮儀和優雅的行為，這種文化和審美在中國傳統家具，特別是椅子和凳子家具的布局和結構生產中得到了明顯的體現。

古人的生活處處伴隨著禮物，所以椅凳的布局非常精致，比如《禮經釋例》中載著房間以東為尊，堂上以南為尊

在椅凳家具陳設方面，文左武右、東左為上、男左女右的理念充分體現了禮儀的規范。根據不同的身份，使用的坐具類別和方向也不同。

椅子和凳子的結構也充分反映了禮物的規范。例如，在清朝，太師椅的靠背、扶手和椅子表面呈90度直角，中國人注重坐姿。這把太師椅符合中國人坐的禮儀要求，使人們有意識地成為自我復習的實踐者，也符合中國文化精神和審美取向的態度。

箱柜：中和之道

中國人在氣質上追求中庸，在審美觀念上崇尚平實和和諧。這也使中國傳統家具溫暖厚重、中庸平和。

櫥柜是家具的另一大類，包括頂箱柜、圓角柜、畫柜、五抽屜柜等。箱柜的中和體現在不同材料的合適應用上。比如明代的鐵力木圓角柜，整個柜子以鐵力木為主，門板的五抹四段芯板鑲嵌著膽木，體現了不同材質的美感。強調違而不違，和而不同。造物可以取長補短，兼容并蓄。

在造型設計上也注重中和重中和。比如明代圓角柜，大部分都是線條柔和的曲面造型，棱角很少，呼應了中國人中庸平和的性格。柜柱腳也相應做成外圓內方，呈現中庸方正的理念。

結構設計復雜精致，使所有榫卯結構不暴露，充分體現了儒家道德禮儀教育和冷靜內向的審美特征。

床：天人合一

在古代，中國人非常同意天人之間的和諧關系。無論是繪畫、建筑、花園、雕塑還是家具，人們的創作活動都將反映天人合一的概念。

中國傳統家具對天人合一的追求主要體現在對自然事物的應用上。在床的材料上，注重天然優良的木材，突出木材的自然紋理；在裝飾過程中，其內容也來自大自然的一切，如花、鳥、昆蟲、魚、鳥、動物、山水和樹木。強調美來自自然，提倡從自然中獲得靈感，以自然為審美的最高境界。

另外，古人說，床的一邊怎么能讓別人安睡呢？床是一個人的天地，天地通過家具的理念將床的精神融入人心。

案例幾：文人閑趣

傳統家具日夜伴隨著古人，是人們生活方式的縮影。根據不同的形狀和功能，古代桌子的使用場地有很多種。由此可見，中國古代文人的閑暇、喜怒哀樂。

彈古琴的家具有琴桌或琴桌。琴桌一般在桌面底部設置另一個擋板孔，使琴聲在桌面下產生共鳴。

古人對音樂的熱愛不僅是修身養性的需要，也是追求藝術美的途徑。琴桌造型簡約典雅，呈現出明顯的文人氣質。

在室內燒香時，人們通常把香爐放在一個特殊的小桌子上，稱為香桌。優美的形式，優良的生產，豐富的裝飾，結合燒香，構成了明代文人休閑生活的重要組成部分。

有趣的棋桌、古雅的酒桌等，都體現了古代文人優雅的閑情。

無論是造型簡單、線條挺拔，還是木質質感自然純凈，中國傳統家具都蘊含著博大精深的中國傳統思想和文化內涵。

有人說古典家具是中國傳統文化的最佳載體，承載著中國幾千年的文明，流淌著中華民族謙遜禮貌、毅力、和諧秩序、深遠的精神境界。