徽州呈坎寶綸閣彩畫現(xiàn)場考察通訊

徽州呈坎寶綸閣包袱錦彩畫是明代彩畫的精品，2017年6月10號中國圓明園學(xué)會園林古建研究會秘書長宋國曉、彩畫中心主任故宮博物院古建部研究員楊紅、高級工程師陳彤、紀(jì)立芳博士、清華大學(xué)博士生導(dǎo)師李路珂、安徽建筑大學(xué)副教授黃成到寶綸閣對彩畫進(jìn)行了現(xiàn)場考察。除重點(diǎn)考察徽州呈坎寶綸閣外，黃成老師還帶領(lǐng)大家就近考察了西遞萃和堂（明）、滿芳庭（清）、篤誼庭（清）等建筑彩畫，大家深感徽州彩畫工藝的精湛，不虛此行。

徽州區(qū)呈坎村寶綸閣，是羅氏族人為供奉其先祖—羅東舒先生而建造的宗族祠堂。也是安徽省迄今保留最完整的一組家廟，其建筑裝飾堪稱一絕。羅東舒祠始建于明代嘉靖朝，后一度停滯，萬歷年間羅氏族人羅應(yīng)鶴（公元1540—1630年）對這組家廟進(jìn)行續(xù)建，羅氏曾任御史、大理寺丞、保定巡撫等職，因政績顯著，享受開府儀同三司的殊榮，中年有感于仕途的險(xiǎn)惡，致仕返鄉(xiāng)，于萬歷壬子（公元1612年）秋主持續(xù)建東舒祠，羅氏為尊供圣旨和收藏御賜珍品，取名寶綸。整座建筑雕梁畫棟，木構(gòu)上的“包袱錦”彩畫是明代徽州地區(qū)建筑彩畫的典范之作，已有多位學(xué)人對其彩畫進(jìn)行研究，但仍然疑點(diǎn)重重，比如:構(gòu)件表面是否為嘉靖年間彩畫原跡、后期有無重繪痕跡、彩畫是否用金、到底有多少種類型的錦紋、紋飾是否與道教相關(guān)等等疑問仍無解答，出發(fā)前大家就對這次現(xiàn)場考察充滿期待。

寶綸閣彩畫果然不負(fù)眾望，讓大家大飽眼福，考察組到達(dá)時適逢北京國文琰信息技術(shù)有限公司（下稱“國文琰信息公司”）在寶綸閣進(jìn)行彩畫數(shù)字化勘察測繪工作，雙方就彩畫紋飾與工藝，在寶綸閣的新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了交流和熱烈討論，大家對這處江南彩畫都有了新認(rèn)識。

宋會長和楊紅老師都是彩畫泰斗王仲杰先生的高徒，宋會長認(rèn)為寶綸閣包袱錦彩畫與圓作月梁大木構(gòu)架完美結(jié)合，是江南地區(qū)彩畫良工精粹的典范，同為錦紋彩畫與中原地區(qū)及官式蘇畫在紋飾及用色方面有諸多不同，可進(jìn)行對比研究，另外宋會長對彩畫攝影測量也頗感興趣，他與國文琰信息公司項(xiàng)目組成員探討了一些技術(shù)問題。

彩畫中心群英薈萃，楊紅老師從事明清官式建筑彩畫研究20多年，在研究官式蘇畫的源流時曾經(jīng)考察過江南地區(qū)蘇畫經(jīng)典—常熟彩衣堂、呈坎寶綸閣彩畫，但都是遠(yuǎn)距離觀看。楊老師興致勃勃地和國文琰信息公司項(xiàng)目組成員及羅東舒第21代嫡孫羅老先生探討寶綸閣的歷史及建筑地仗油飾材料工藝做法，記錄整組建筑彩畫空間布局、構(gòu)圖組合，油漆彩畫及雕刻之間相互關(guān)系。楊紅老師除了對包袱錦及方心式不同構(gòu)件不同組合規(guī)律進(jìn)行總結(jié)概括，如“藻頭-方心在不同部位的簡繁布局、包袱心及包袱邊的多種組合紋飾…”等內(nèi)容，同時還提出寶綸閣包袱錦主題紋飾與官式蘇畫錦紋及蘇州彩衣堂包袱錦紋的最大區(qū)別，就是“各種幾何形與寫生花卉的組合”。其中主要花卉紋飾“牡丹花”，歷經(jīng)漢、唐、遼、宋、金、元、明，一直延續(xù)到清代，歷來是我國人民所喜愛的“國花”，被用來裝飾建筑。此外寶綸閣彩畫與常熟彩衣堂彩畫最大的區(qū)別，在于底層彩畫延續(xù)了宋代彩畫畫風(fēng)，并與江南彩畫地域性特征很好的融為一體。

李路珂老師因6月9日晚上在央美講座，10日凌晨4點(diǎn)從北京馬不停蹄趕到寶綸閣已經(jīng)中午12點(diǎn)了，有風(fēng)塵女俠之勢。中午都沒顧得上休息，很快進(jìn)入狀態(tài)。李老師分析認(rèn)為：圓作月梁藻頭處如意十字別與方心包袱錦從紋飾風(fēng)格到繪制技法均不一致，值得深入探討；彩畫表面經(jīng)氧化發(fā)黑的顏料應(yīng)多處取樣研究是否存在采用植物性顏料的可能性；并且提出應(yīng)借用徽州帶紀(jì)年的石浮雕做分類排序來解決彩畫紋樣風(fēng)格斷代問題，都非常具有學(xué)術(shù)價(jià)值；

紀(jì)立芳博士對這次考察期盼已久，數(shù)年前她在東南大學(xué)做博士論文時曾多次赴徽州田野調(diào)查，都沒能有機(jī)會近距離觀察彩畫，這次故地重訪又可近觀其貌，數(shù)百年前出自無名畫師之手的繪制工藝清晰完整的保留下來了，從刷底色到“攤稿”（即用墨線縱橫方格，不同于拍譜子做法，攤活后直接繪制彩畫的技藝），再到刷大色、最后拉白粉線的工藝流程全都?xì)v歷在目，可以說親眼看到徽州彩畫傳統(tǒng)工藝是她這次考察的最大收獲。

陳彤老師向來對建筑構(gòu)造及細(xì)部觀察入微，他依據(jù)寶綸閣新加建樓梯間入口處天花板土黃地繪的八寶紋飾、整體二層梁架的土黃刷飾，以及構(gòu)件表面原有松文上其上刷土黃底色（圖4），綜合判斷寶綸閣彩畫經(jīng)過二次重繪，目前看到的彩畫應(yīng)為萬歷年間續(xù)建時繪制。他還認(rèn)為寶綸閣彩畫的藝術(shù)價(jià)值與建筑構(gòu)件整體上土黃作襯色密不可分。

黃成老師在這次考察中最辛苦的，他不但照顧大家的食宿，還一路給大家介紹徽州彩畫基本現(xiàn)狀、分布情況、保護(hù)狀況等，雖然寶綸閣他自己也曾多次實(shí)地考察，但此次能跟大家一起對著實(shí)物近距離交流學(xué)習(xí)機(jī)會難得，非常珍惜，他這次考察功課做得最充分，帶來了前人對寶綸閣的研究成果，現(xiàn)場對照，發(fā)現(xiàn)前人研究的一些疑點(diǎn)，例如“寶綸閣彩畫顏料成分的分析、特別是用金部位，彩畫看似金箔的部位基本均為黃色，只有在門板的紅色油漆上面局部有貼金”，再如關(guān)于彩畫的紋飾方面，以往的研究一般認(rèn)為都是包袱內(nèi)以多繪牡丹花為主，他發(fā)現(xiàn)了茶花、瑞獸等其他紋飾后立刻與大家現(xiàn)場探討，晚上回到住所后大家又集體討論，夜里還繼續(xù)和陳彤老師探索到次日凌晨。

在第二天的西遞考察中，彩畫中心成員冒著暴雨考察明、清、民國三個歷史時期的萃和堂、滿芳庭、篤誼庭、秀華堂建筑彩畫，尤其是明代成化年間萃和堂“包袱錦”彩畫，在徽州幾乎絕亡，此次考察留下了第一手珍貴的資料。此外李路珂老師還發(fā)現(xiàn)了晚清彩畫中的工藝美術(shù)運(yùn)動風(fēng)格，這些新的發(fā)現(xiàn)對徽州彩畫的研究起到填白作用。

呈坎寶綸閣通過開展數(shù)字化勘察測繪完整記錄彩畫現(xiàn)狀，無論對后期的病害勘察還是深入研究都非常有必要，值得向江南地區(qū)其他處重要建筑彩畫進(jìn)行推廣。在這次考察活動中“彩畫中心”的專家與國文琰信息公司的老師們通過現(xiàn)場交流、互相啟發(fā)，全面了揭示了徽州彩畫的繪制工藝，也解決了多處前人沒有研究到的疑點(diǎn)。大家深感團(tuán)隊(duì)做研究的優(yōu)勢與效率，以后應(yīng)多開展對著實(shí)物現(xiàn)場交流的學(xué)術(shù)活動。（此次考察特別感謝安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)夏守軍老師的熱情服務(wù)）