淺談我國古建筑的設計風格
中國建筑，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。我國古代的建筑藝術也是美術鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術，除了需要理解建筑藝術的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術的一些重要特點，然后再通過比較典型的實例，進行具體的分析研究。建筑是人類為居住和相關社會活動而創造的一種特殊器物。建筑是從本土生長出來的，是民族文化和地域文化的結晶、載體。世界文化的交融給建筑刻上了外來文化的痕跡，但這種痕跡不能替代建筑的本土特征。建筑是多元的，這種多元化主要表現為建筑的民族化和地域化。
一、我國古代建筑的發展歷程
中國古代建筑的發展大致經歷了原始社會、奴隸社會、以及封建社會的早、中、晚五個歷史階段，在封建奴隸社會時期，木構架逐漸成為中國古代建筑主流，隨著公元5世紀左右建筑技術的長足發展，建筑藝術形態日漸成熟，至漢代時，中國古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后經過500多年的發展演變，至唐宋時代中國古代建筑發展到了它的頂峰，到封建晚期的明清時代，中國古建筑在某些方面更趨完美，著名的皇家園林有圓明園、頤和園、北海、承德避暑山莊等，私家園林則以江南的蘇州、揚州等地最為興盛，名園佳作不勝枚舉。此外，在明清時代，中國各少數民族的建筑也有了相當的發展，現存的著名建筑有西藏的“布達拉宮”、日喀則的“札時倫布寺”，以及云南傣族的“緬寺”、貴州侗族的“風雨橋”等等，形成了各族建筑群芳吐艷、異彩紛呈的現象。
二、關于我國古建筑的特征表述
以漢民族木構建筑為代表的中國古典建筑自古以來就以其風格優雅、結構靈巧而稱頌于世。這種建筑風格在其漫長的發展過程中，逐漸形成了自己完整的體系和鮮明而一貫的特征：它以木構架主要結構方式，并創造了與這種結構方式相適應的各種平面形式和外觀造型，常采用的是一種被稱為“抬梁式”的木構架結構體系。
由建筑單體的外部造型特征看，中國古典建筑基本上由：臺基、屋身、屋頂三大部分組面。臺基―由磚石砌成，承托著整座房屋，一方面起保護木柱不受雨水和潮氣侵蝕的作用，另一方面又與柱的側腳、墻的收分相結合增架建筑物的穩定感，使其顯得莊嚴雄偉。如故宮太和殿及天壇祈年殿的臺基，前者顯示了皇宮難以企及的尊貴；后者則表現了祈天建筑的高聳云霄、與天相通的氣度。
架設于臺基之上的屋身，一般采取明間略大，兩側面闊遞減的方式，既滿足功能要求，又使外觀取得了主次分明的藝術效果。在較為重要的建筑物上，在其屋身和屋頂的交接部分設置有一種稱為“斗拱”的構件，稱為中國古典建筑的一個顯著特征。所謂“斗拱”，實際上是用短木塊，木枋所組成的一種懸挑結構，主要起支撐巨大的屋頂出檐和減小室內大梁跨度的作用。明清時期斗拱逐漸蛻化，成了柱網與屋頂構架間，主要起裝飾作用的構件。
屋頂部分是中國古典建筑最具特色的造型要素之一，它不僅為建筑特在美觀上增加了不少神韻，而且也對其性格起著決定性的作用。屋頂的形式歸納起來有五種形式：廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂和硬山頂。
在建筑色彩運用上，中國建筑也是極富特色。最突出的表現使用原色及大面積的色塊對比與烘托。以故宮太和殿為例，藍藍的天幕上映印著金黃色的琉璃瓦頂，這正是建筑物與環境色調的對比，烘托出建筑物壯美的屋頂輪廓。檐下運用青綠色調的彩畫，它們在深深的陰影下同陽光下暖色調的黃琉璃瓦頂、紅色柱身、墻面和門窗形式對比，使建筑物的色彩效果格外的響亮奪目。素潔的玉石欄桿和臺基又與富麗堂皇的柱梁顏色形成對比，烘托出建筑物的圣潔，并使其與地面有一個協調的過渡。
中國古典建筑由于主要為木結構，故單體建筑的體量一般不可能很大，因此除了利用高隆的地勢，巨大的臺基的烘托及向高層發展外，更常采用的是借助于建筑群體組合取得宏偉壯麗的藝術效果。通常是利用一系列緊湊的院落的遞進，富有層次和秩序的將空間畫卷隨時間順序展開，強化了古建筑的藝術感染力。
三、我國古建筑的風格特點小議
風格就是一個時代，一個民族，一個流派，一個人的作品所表現出來的作者的創作思想和藝術特點。不同時代的特征和文化背景反應在建筑裝飾中也表現出不同的風格；不同的材料，加工工藝可以形成建筑裝飾的獨特風格，甚至是不同的地域環境、氣候條件也可以形成建筑裝飾的不同的風格等等。
中國建筑體系是以木結構為特色的獨立的建筑藝術，在城市規劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結構等方面的藝術處理均取得輝煌的成就。傳統建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗供彩畫、朱柱金頂、內外裝修門及園林景物等，充分體現出中國建筑藝術的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷時已出現高大宮室。西周時已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰國時期更有建筑圖傳世。京邑臺榭宮室內外梁柱、斗供上均作裝飾，墻壁上飾以壁畫。秦漢時期木構建筑日趨成熟，建筑宏偉壯觀，裝飾豐富，舒展優美，出現了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時期佛寺、佛塔迅速發展，形式多樣，屋脊出現了鴟吻飾件。隋唐時期建筑采用琉璃瓦，更是富麗堂皇，當時所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存，舉世矚目。五代、兩宋都市建筑興盛，商業繁榮，豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻，風格秀麗，明清時代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多，建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴自在。
具體而言，中式風格主要包括的內容：一是中國傳統文化在現代背景下的演繹；一是在對中國當代文化的充分理解基礎上的當代設計。中式風格并不是元素的堆砌，而是通過對傳統文化的理解和提煉，將現代元素與傳統元素相結合，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的空間，讓傳統藝術在當今社會得以體現。中式風格在設計上繼承了唐代、明清時期家居理念的精華，將其中的經典元素提煉并加以豐富，同時摒棄原有空間布局中等級、尊卑等封建思想，給傳統家居文化注入了新的氣息。
要把握好現代中式風格的設計，與設計者本身的文化修養和設計功底是密不可分的，這是多方位的知識累積，需要對傳統中國文化的了解及對當代社會時尚元素的敏感有效結合在一起，并使之相得益彰、水乳交融方可。兩者細入后都是一門甚至數門博大精深的學問，前者包括中國歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風水……等等知識的融會貫通；后者包括現代及西方建筑、美術，對生活的理解和現代生活各項流程的熟知、對流行元素的敏銳和理解，近現代中國建筑藝術在繼承優秀傳統，吸收當今世上建筑藝術長處的實踐中，不斷發展，有所創新。
四、結束語
在世界建筑藝術百花園中，中國古代建筑是朵奇葩，它自成體系，獨立發展，綿延數千年，直至20世紀初還保持著自己的造型特征和布局規則，并傳播影響到東亞等鄰近國家。中華民族是歷史文化非常悠久、建筑傳統文化非常豐厚的民族，繼承、弘揚中華傳統建筑文化，是中國建筑師和文物建筑保護工作者光榮的歷史責任。
